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2008年11月24日 星期一

斷裂與延續 Paradox


這是11月22號去國美館聽的演講,是由一位台中市的建築楊家凱先生主講,他主要說的內容是建築上的一種觀念就是 "看似斷裂的東西,但是確是延續,可以使用的"。

首先先說明英文 Paradox 的中文意思就是指似非而是的雋語、看似矛盾而實際(可能)正確的語法、有矛盾特點的人,以上就是中文所有的解釋。

我們可以就中文上的解釋來了解,他所說的空間觀念,例如上圖裡的圖一,它是一個裝置藝術作品的剖面圖,看上去是一體,但是實際上它是由不同大小日光燈和紙板和不同計算出來的角度,所組成的,讓人們走過去看的時侯,會產生不同的立體感,而且他也是互動的,因為它分為三層,各層放的大小圖案形式也不同。
例如上圖裡的圖二,你可以把這個長方形看成是一個立體的空間,而在空間上組成而言,你可以把它看成是六個小方塊所組成的(整整齊齊、方方正正)。但是你也可以破壞它的秩序,像是右方的那四塊不規則的平面圖所組成的(看似不規則但是組合起來還是一個完整的立體),這也就是所謂的斷裂與延續。
演講內容摘要如下:
  • 在設計上是反省跟驗証,建築本身
  • 在建築上,"黑"不見得等於是壞
  • 台灣的夜間是一個萬里光的街道(符號性大於指標性的)
  • 建築上要有主動的溝通(例如,左右的小突出設計)
  • 要考量人、氣侯、週圍的環境等因素
  • 如何打破 "橋" 它即有的定義,付予它新的定義
  • 建築是一種與環境的對話與溝通
  • 改善的是一種落差,是無法用語言來定義的
  • 我們台灣夜間還是以商業光(大賣場、小店、夜店等)使用為主,文化光(寺廟、博物館、美術館等)、生活光(家庭室內、電燈)較少

最後的感想是,它有點像是混純理論的回溯吧,因為它就像是在有限的空間裡面做解構,而在解構之後又付予它另一種新功能,新的組合義意。誰說建築一定做的整整齊齊,方方正正的,感覺這種Paradox的建築,它更具有多功能的流動性和互動性,它就是予加盾的組合,而不是對立。



2008年11月20日 星期四


之前在十月初的時侯也有去國美館聽一場建築的演講心得也不少:

這次建築的主題是"夜",是代表我們台灣去參加第十一屆威尼斯建築展的。

之所以"夜"為出發點,是由兩個構思為出發點,第一:建築跟本不能展,因為它是時代性的產物,詮釋從建築品出產後就一直在改變(生出來就死了),型無定形 意隨人改。 第二:它是一種反思、反現代性(否定的概念)出發,展示一種建築思維性的觀念藝術,以概念為發展,讓觀眾親身經驗。
主講人說明,白天和夜晚,我們對於空間的感覺是不同的,為什麼晚上就是適合聽古典音樂和電燈關暗,因為在夜晚我們的身體的敏感度會增加。
之前我們台灣在日治時代的建築皆俱有騎樓與鹿港的「不見天」為例,說明其實我們台灣真正需要的是有「不見天」式的道路,因為台灣的是個夏吹西南風、冬吹東北風的地方而這種「不見天」的設計是符合我們地區的建築需求的,而不是像現在這個寬大的馬路,為了現代而現代。
  • 黑暗是空間的「初始狀態」
  • 創作其實是一種批判(以曖昧取代清晰,灰色取代黑白,碎片取代整體)
  • 夜晚的都市是符號性更重於空間感,它是閱讀是碎片的,不連續的
  • 人性的都市是俱有不確定的空間、是要獲得解放的,給人夢想的
  • 建築是與生命年齡的對話(永遠都在改變)
  • 要成為"流行",就必需要俱有反現代的能力
  • 建築是社會的生產、是意義的對話
  • 個人對外有沒有批判力、對內有沒有反省力

謝謝,主講人所說的這些觀念,有吸收了,這對個人的觀念信仰很重要噢

其實以上所說光一個建築,它所涉及的東西還不止如此,不局限上述的觀念,沿用至其他的領域上。

以上資料來源:

國立台灣美術館http://www.tmoa.gov.tw/c/c03_1.php?gp=1&id=2211&m1=2&m2=2